Le temps ne te plaît pas ? « Attends une minute. » La météo est capricieuse ? « Mère Nature fait les siennes.  » Un ouragan ? « C’est un acte de Dieu. »

La Nature et  Dieu sont souvent victimes de fausses accusations, concernant le temps qu’il fait. Cette boutade à propos de Mère Nature est une manière de plaisanterie, mais beaucoup croient Dieu responsable d’événements dangereux et destructeurs. 

Cependant, il y en a qui  rejettent cette croyance. Un gouverneur du Sud des US a refusé de signer un projet de loi d’aide d’urgence, tant qu’on ne supprimait pas l’allusion à l’orage destructeur comme ayant été « un acte de Dieu ». J’ai applaudi !

Comment est-ce que l’on peut réfléchir au sujet du temps quand il est impératif que la météo soit bonne pour un jardin (pluie), pour un défilé (soleil, mais pas trop), ou pour un mariage en plein air (parfait conviendra très bien, merci !) ?

C’était ce dernier exemple qui consumait ma pensée quand nous étions en train de mettre au point le mariage de notre fille aînée. Il devait avoir lieu dans la magnifique Roseraie de la ville. A l’une extrémité du demi-hectare de roses se trouvait un ravissant kiosque qui était parfait pour servir les rafraîchissements. A l’autre bout, une fontaine gazouillait au milieu d’une petite pièce d’eau. Les invités allaient se placer à proximité. Trois violonistes appartenant à l’orchestre Symphonique allaient se charger de la musique.

C’était un arrangement parfait, à un détail près. Il n’y avait pas de plan de repli pour les invités en cas de---pluie !

Un mois avant le mariage, on se surprenait à vérifier le bulletin météo chaque jour, parfois deux fois par jour. On  feuilletait l’almanach.  Nous étions obnubilés par le sujet du temps.

Un jour, il m’est venu à l’esprit que nous prenions la « température du temps » comme une maman le ferait pour son enfant. Jusqu’alors nous avions toujours traité nos défis par la prière.  Pourquoi pas celui-ci ?

Donc on a coupé les bulletins météo à la télévision. On a rangé l’almanach sur une étagère. En priant, nous ne pensions pas contrôler le temps ; au lieu de cela, nous  nous sommes mis à réfléchir spirituellement à propos de ce fait Dieu pour Sa création, à commencer par la Prière du Seigneur : « …Que Ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel… »

Nos prières ont affirmé que la volonté de Dieu est bonne, toujours bonne, et toujours ici—sur la terre—prenant soin de nous et de tout le monde. Nous nous attendions à ce que nos vies soient plus « célestes » parce que nous étions réceptifs à Sa bonne volonté. Nous adorions l’idée que l’harmonie est Sa loi et n’est jamais interrompue.

Notre prière a fait ressortir des mobiles désintéressés, aussi. Nous voulions que le fermier ait de la pluie s’il en avait besoin, même le jour du mariage. Nous voulions que les pique-niques et des défilés aient du soleil et des brises douces pour que leur journée soit parfaite. Et, c’était OK de s’attendre à ce que le jour du mariage en plein air soit sans pluie !

Quand le grand jour est arrivé, je m’en suis tenue à ces idées. Des amies m’ont accompagnée pour installer les rafraîchissements sous le kiosque. On s’est beaucoup amusées. Puis j’ai regardé dehors. Il pleuvait. J’ai pensé, « Je n’y crois pas ». Et je n’y ai pas cru. Je savais que la seule volonté de Dieu est pour le bien sur la terre comme au ciel. Donc, nous avons continué les préparations, sommes rentrées nous habiller, retournées au jardin, et attendu.

Au moment où les premiers invités commençaient à arriver, la pluie a cessé. Le soleil est apparu. Les roses  recouvertes de gouttelettes de pluie étincelaient. L’air était rempli de notes de Beethoven et de Mozart. La noce s’est déroulée comme prévu.

C’était divin.

On a servi les rafraîchissements.  Puis, alors que les invités prenaient congé…

…une douce petite pluie s’est mise à tomber.

« Que mes instructions tombent comme la pluie, Que ma parole tombe comme la rosée, Comme des ondées sur la verdure…Répondez à la grandeur de notre Dieu ! » (Deutéronome 32 :2,3, Le Message, Eugene Peterson, traduction libre)

  Bernard Meltzer, animateur vedette d’une émission de radio interactive appelé « Quel est ton Problème ? » (diffusée aux USA) a remarqué une fois, « Un ami est quelqu’un qui connaît la chanson dans ton cœur et peut te la chanter quand tu en as oublié les paroles. » Êtes-vous ce genre d’ami ? Est-ce que vous avez tendance à discerner le bien chez les autres, et à les aider à le voir en eux-mêmes ? Est-ce que vous avez besoin de ce genre d’ami dans votre vie ?

Dans son album rock intitulé  « A way to see in the dark » (Un chemin pour voir dans l’obscurité) la chanson par Jason Gray, «Remind me who I am » ( Rappelle-moi qui je suis ») commence avec ces  deux versets :

Quand je me perds en chemin
Et que j’oublie mon nom,
Je ne vois dans la glace
Que celui que je ne veux pas être.
Rappelle-moi qui je suis.

Dans les lieux les plus isolés
Quand je ne peux me rappeler ce qu’est la grâce
Dis-moi, une fois de plus, qui je suis pour Toi .
Dis-moi, de peur que j’oublie,
Qui je suis pour Toi,
Que je t’appartiens.

Nous avons en Dieu notre meilleur Ami. Dieu nous donne la capacité illimitée d’être le meilleur ami l’un pour l’autre. Quelqu’un sur votre chemin cherche peut-être un ami aujourd’hui. Est-ce que vous aurez à cœur d’entendre sa chanson pour la lui chanter ? Est-ce que vous le verrez tel que Dieu le voit ?  Lui direz-vous ce que vous voyez ?

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 En regardant un match de baseball, on peut observer avec quelle grande concentration  le lanceur se penche vers le receveur afin de capter le signal pour le lancer suivant. Parfois le lanceur fait rapidement « Non !» de la tête.  Puis il se penche de nouveau,  cherchant un nouveau signal. Si le signal ne lui convient toujours pas, il envoie avec fermeté un nouveau « non ! ». Les lanceurs doivent prendre des décisions immédiates à propos des suggestions des receveurs. Les receveurs conseillent, mais c'est toujours au lanceur de décider du signal qu’il va suivre. Quand une suggestion de lancer arrive et qu’il est enfin d’accord, il se redresse,  se met en position, et lance la balle de toutes ses forces.

Par moments, les pensées se présentent à nous un peu à la manière de ces recommandations sur les lancers de balle. Mais sommes-nous prompts à nous débarrasser des mauvaises suggestions et à nous préparer à recevoir une meilleure idée ? Au cours de ma pratique de la Science Chrétienne j’ai observé tant de fois que les gens s’inquiètent de savoir pourquoi des pensées négatives et malsaines leur arrivent ; au lieu de cela, ils devraient simplement les renvoyer et progresser vers une pensée meilleure. Nous avons parfaitement le choix entre les signaux auxquels nous répondons et ceux que nous renvoyons avec un « Non ! » rapide et décisif.

Je n’imagine pas le lanceur en train de se gratter la tête en demandant, « Est-ce de ma faute si tu demandes cette sorte de lancer ? » Il ne  prend pas non plus un moment pour ruminer, « Mais c’est le truc le plus stupide que j’aie jamais vu.» Non. Les lanceurs savent que tout signal ne mérite pas qu’on y obéisse,  et que les suivre serait une perte de temps. Vous êtes-vous jamais senti abattu, irrité, perdu, triste ? Un « Non ! » peut être une prière puissante. En disant « Non ! » à la crainte, à la rumination et même au fait d’être en possession de sentiments et comportements négatifs, nous pouvons faire plus que d’entrer dans un état de déni. Chaque « Non ! » qui s’oppose à une suggestion négative peut être un gros « Oui ! » qui accueille la meilleure pensée suivante. Un « Non ! » progressif inclut la certitude qu’une idée juste—une bonne idée dont l’auteur est Dieu—est disponible et que l’on peut la mettre en action tout de suite.

Cette petite scène entre lanceur et receveur m’est venu à l’esprit l’autre jour quand j’étais sur le point de lancer en silence une tirade mentale. J’étais irritée contre quelqu’un qui interférait dans  un projet, et je recevais des tas de signaux pour que je réagisse négativement. Mais au lieu d’être enlisée, bloquée, et mise sur la touche par le bavardage mental, j’ai réalisé que je pouvais dire « Non ! » aux pensées agitées, et guetter une meilleure idée. Et les idées qui guérissent sont arrivées, naturellement ! Et au fur et à mesure qu’elles arrivaient, l’irritation et la frustration ont cessé de me tarauder. Le projet était bientôt de nouveau sur les rails et nous avons pu achever ensemble notre travail sans plus de complications.

Science et Sante avec la Clef des Ecritures par Mary Baker Eddy déclare, « La Vérité est affirmative, et confère l’harmonie. » (418)  La Vérité dont il est question ici est Dieu. Un « Non ! » fort et clair à l’erreur peut inclure l’affirmation des bonnes idées, présentes et disponibles, que Dieu nous donne. C’est cela qui s’appelle penser en champion et qui confère l’harmonie à n’importe quel aspect de notre vie. Peu importe la suggestion négative, vous avez le pouvoir de dire « Non ! » L’aide, l’amour et la sollicitude de Dieu, toujours disponibles, sont là tout près de vous, vous conduisant vers le meilleur lancer, qui n’est jamais plus loin que la prochaine pensée.

Notre nouvelle bloggeuse invitée, Lois Herr, CSB, est practicienne et professeur de la Science Chrétienne dans l’Etat de Virginie, USA. Vous pouvez faire part de vos réactions dans l’espace commentaires ci-dessous. On peut la contacter directement @ [email protected].

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La Science Chrétienne est caractérisée par une belle simplicité claire, pure et spirituelle. La théologie toute entière peut se résumer en quelques points de base :

1)      Dieu existe.
2)      Dieu est bon.
3)      Dieu est tout.
4)      L’univers, y compris l’homme, est le reflet de Dieu.
5)      Il n’y a pas de mal.

Mary Baker Eddy, la Découvreuse de la Science Chrétienne, a expliqué que son travail consistait en deux parties :

1) La découverte de cette Science—ces cinq points de base
2) La preuve par la démonstration présente que ceci est le Principe par lequel Jésus guérissait.

On ne peut avoir la découverte sans la preuve.

Mrs. Eddy a découvert l’action de l’Entendement sur les esprits et les corps mortels. Mais les modes de pensée mortels et limités ont creusé un sillon dans la conscience collective humaine, explorant, diagnostiquant, et disséquant la matière comme à la fois cause et effet. Donc nous nous laissons aller à penser que les problèmes sont matériels donc compliqués à guérir.

Pour Christ Jésus, la théologie et la médecine étaient une seule et même chose. La théologie de Jésus est simple et limpide. Dieu est tout, le Bien. Le mal n’est rien, irréel.

Ce que nous affrontons dans chaque cas est un défi à la théologie simple du Christ. Pouvons-nous compter sur le fait que Dieu est bon ? Pouvons-nous le prouver ? L’homme est-il vraiment le reflet—l’image et la ressemblance de Dieu ? Pouvons-nous le démontrer ?

Chaque cas aborde une question théologique. La tâche du Chrétien qui guérit est simplement de répondre à la question et d’observer l’apparition de la preuve.

Le travail devrait toujours être aussi simple. Mais il n’est pas sans opposition. Ce que Mrs. Eddy nommait l’esprit mortel—le raisonnement limité basé sur la matière qui génère le doute et la crainte—chercherait à faire paraître la tâche de la guérison compliquée, peu claire, et difficile. La crainte et le doute nous poussent à en faire trop ou pas assez dans l’activité de la prière qui guérit ; ils nous incitent  à douter de notre expérience avec le Christ, à changer de méthode de manière répétée, et finalement à permettre au problème de conduire  le cas.

J’ai reçu un appel d’un père dont l’enfant avait sauté d’un arbre, et s’était fait mal à la jambe.  Elle semblait cassée. On m’a demandé de prier pour lui tandis que la famille s’occupait des considérations pratiques. Quand j’ai raccroché, j’ai pensée immédiatement, Eh bien, Dieu, qu’avez-vous à dire à ce sujet ?

Science et Santé avec la Clef des Ecritures était ouvert sur mon bureau. Mes yeux sont tombés sur une déclaration de Jésus qu’on trouve en page 45 : « Un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai. » 

En levant les yeux, j’ai pensé, Ne sois pas dupée par le tableau de chair et d’os. Ce n’est pas vraiment cet enfant. Sa substance est Esprit. Tout ce qu’il est et possède provient de l’Esprit qui est Dieu.

Cela semblait une réponse si simple à la question théologique, Ce garçon est-il l’image et la ressemblance de Dieu ?

Pendant que je considérais en prière les implications—qu’il était en fait spirituel et que tout ce qui avait trait à la chair et aux os, en bien ou en mal, ne le touchait pas—un doute s’est manifesté. Je voulais être certaine de recevoir correctement le message. Je me suis demandé, Mais est-ce que Jésus ne parlait pas de lui-même ? Puis j’ai tourné la page et j’ai lu, « L’Esprit divin, qui permit d’identifier ainsi Jésus il y a des siècles, a parlé par la Parole inspirée et parlera par elle dans tous les âges et dans tous les pays. Il est révélé au cœur réceptif, et on le voit de nouveau chassant les maux et guérissant les malades. » (46)

J’ai pensé, OK, alors l’Esprit connaît cet enfant de la même manière qu’il connaissait Jésus—comme parfait, spirituel, intact, entier, invulnérable, non déchu. Le même Esprit énonçant la vérité par les paroles de Jésus à ses disciples  communiquait avec moi par la Parole inspirée de Science et Santé à cette époque-ci. Mon cœur réceptif acceptait le message.

Puis est arrivée une crainte. Est-ce que ça peut être si facile ? Et la fracture ? Est-ce que je ne dois pas m’en occuper dans ma prière ?

J’ai regardé une fois de plus le livre et lu la phrase suivante comme si elle était énoncée avec force, « Le Maître disait clairement que le physique n’est pas Esprit… »

Je me suis rappelée l’ordre de Jésus dans le Sermon sur la Montagne, et j’y pensais en relation à la prière, « Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin. » (Matthieu 5 :37)

Je devais dire Oui, Oui à la claire et simple réalité de l’être intact et spirituel. Et je devais dire un Non, Non direct et clair à la croyance physique que l’enfant était matériel et cassable.

C’était tout. J’y ai consenti, et dit OUI, OUI. En fait, j’étais si prise par ce à quoi je disais OUI que j’ai entièrement oublié le cas et j’ai continué ma lecture.

Environ trente minutes plus tard, le téléphone a sonné.  C’était la mère. Elle m’a raconté que deux minutes après m’avoir appelée, elle tenait son fils dans ses bras et priait pour savoir ce qu’il fallait faire ensuite. Ils avaient discuté de la possibilité d’appeler une ambulance ou de l’emmener à l’hôpital. Puis ils ont entendu un bruit distinct venant de sa jambe « comme le bruit d’une fermeture éclair. » Et il a été guéri simplement, comme ça.

La pure simple théologie du Christ est révélée.  Et elle guérit.

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 Un jour, en vacances sur la côte de l’Etat de Caroline du Nord (USA), des membres de ma famille se disputaient sans arrêt. Le soleil et les jeux de plage nous avaient plutôt épuisés et  énervés. Mon mari et ma fille ne cessaient de se chamailler. Ma patience avec eux deux avait atteint ses limites. A un certain point, en ayant eu assez, je les ai informés que nous allions assister au service de témoignage du mercredi soir à l’église filiale de la Science Chrétienne. Il n’était pas question de refuser.

C’était la première fois que mon mari se rendait à un service du mercredi, et une grande première pour ma fille de huit ans : elle quittait la salle des enfants pour s’installer dans l’auditorium parmi les grands. Le lecteur  a lu la Parole inspirée de la Bible et des passages correlatifs  pris dans Science et Santé avec la Clef des Ecritures- l’exposé complet de la Science Chrétienne par son découvreur, Mary Baker Eddy- et à mesure que nous écoutions, un changement s’est opéré en nous tous. Ma fille, jusqu’alors agitée, s’est calmée.  Les rides de mécontentement sur le front de mon mari –signe de mauvaise humeur, de fatigue et de résistance au fait  de se trouver à l’église-se sont estompées. Quant à moi, j’ai commencé à me sentir plus paisible et détendue.

Nous avons écouté les lectures, chanté des cantiques, nous avons prié les uns pour les autres, et à travers les témoignages personnels des assistants,  nous avons entendu des exemples de la loi d’harmonie de Dieu en action dans leurs vies. Il y a eu des récits d’objets perdus retrouvés de manière stupéfiante, des guérisons physiques par la prière, des difficultés financières surmontées. Cela n’a duré qu’une heure. Mais en quittant l’église, mon mari a dit, « Merci.  Je me sens mieux. » Et  la suite du voyage s’est avérée parmi les plus heureuses qu’on ait jamais faites.

Fréquemment on me demande, « Qu’est-ce que c’est que la Science Chrétienne ? » Comme toute personne activement engagée dans la pratique de la Science Chrétienne, j’ai plusieurs réponses sous  la main. Par exemple, il se pourrait que je la décrive comme le système scientifique de guérison divine basé sur les enseignements de Christ Jésus. Mais il y a une autre définition plus  simple qu’on trouve dans Science et Santé. C’est « la loi naturelle de l’harmonie qui triomphe de la discordance. »

Comme c’est simple et direct ! La référence complète se trouve en page 134 : « Il peut être prouvé que le vrai Logos est la Science Chrétienne, la loi naturelle de l’harmonie qui triomphe de la discordance, non que cette Science soit surnaturelle ou supranaturelle, ni qu’elle soit une infraction à la loi divine, mais parce qu’elle est la loi immuable de Dieu, le bien. »

La Science Chrétienne est la loi naturelle de l’harmonie qui triomphe de la discordance.

En me remémorant cette réunion du mercredi durant nos vacances d’été, je n’y trouve rien de surnaturel ni même d’exceptionnel. Elle était assez typique de beaucoup de ces réunions auxquelles j’ai assisté au fil des ans. Mais le service nous a fourni une occasion simple, directe pour nous engager avec l’immuable- inchangé à travers les âges, inaltérable, sans âge—la loi de Dieu, le bien : la Science Chrétienne.

S’engager, même pour une heure seulement, avec la loi naturelle de l’harmonie, peut dissiper les nuages maussades de la discordance. Cela a marché pour nous.

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Faith Bass Darling est le protagoniste fascinant d’un roman que j’ai lu récemment (Faith Bass Darling’s Last Garage Sale par Lynda Rutledge, Amy Einhorn Books/ Putnam, 2012 ; en français : Le Dernier Vide-Grenier de Faith Bass Darling, Editions Jacqueline Chambon ). Il s’agit d’une femme très riche qui s’est persuadée que Dieu lui a dit que « son heure était venue .» Elle décide d’organiser un énorme vide-grenier pour vendre tout ce qu’elle possède, afin d’être prête. Tout ! Sans l’ombre d’un regret.

Imaginez que vous videz votre maison de possessions chéries depuis toujours. Récemment, c’est exactement ce que j’ai fait. Non pas parce que « mon heure était venue. » Je ne partage pas la croyance de Mrs Darling que Dieu, qui est la Vie, puisse avoir quelque chose à voir avec la mort. Mais l’heure était certainement venue pour moi d’accepter l’invitation de ma fille de venir vivre avec elle.

Mon mari avait disparu. Ma fille et mes autres enfants avaient hâte que je me décide. Alors je l’ai fait.  J’ai vendu  la maison, mais au lieu de faire un vide-grenier, j’ai passé un moment très heureux à offrir mes possessions chéries à mes enfants et à mes petits-enfants , sans un seul regret.

Vous pourriez penser que ce serait stressant de me débarrasser de tout, absolument tout. Mais en réalité, non. Pourquoi ? Parce que je n’essayais pas de prévoir par moi-même les étapes suivantes. J’étais convaincue que, au fur et à mesure que j’avancerais,  je saurais quoi faire, et quand.  Je comprenais que Dieu, en qui j’ai la vie, le mouvement et l’être, est le Principe du bien divin, déroulant le bien pour moi. Dans Sa révélation du bien, Dieu connaît toujours l’étape suivante et quand il faut agir.

Ceci était une leçon que j’avais apprise grâce à un jeune appelé Morrie. Contrairement à la Faith Bass Darling de la fiction, Morrie était un petit garçon bien réel vivant dans l’Etat du Colorado dans les années 1890. Morrie faisait confiance au timing parfait de Dieu. Il avait égaré la pelle à charbon de sa mère, et il savait qu’elle en aurait besoin de lendemain matin. La pelle était introuvable. Plus tard dans la journée, sa mère trouva Morrie dans sa chambre ; il était inhabituellement silencieux. Elle lui  demanda ce qu’il faisait. Il  répondit, « Je suis en train de prier. »

Elle  demanda, « Comment pries-tu ? »

« Tu as dit que je devais retrouver cette pelle, alors je prie pour  comprendre, » répondit-il.

« Tu veux bien dire ta prière  à haute voix, pour que je puisse l’entendre ? » demanda-t-elle.

Voici sa prière : « Dieu est ma compréhension. Il sait toutes choses, et quand j’arrête d’essayer de savoir par moi-même, alors je saurai parce que Dieu sait. »

Après sa prière, Morrie  sortit pour jouer. Plus tard sa mère lui demanda s’il avait retrouvé la pelle. Il était surpris, et dit, « Mais Maman, tu dois attendre que l’heure arrive, et ne pas essayer de savoir par toi-même. »

Tôt le lendemain matin,  il courut vers sa mère en disant, « L’heure est venue ; la voici. » Il lui donna la pelle. (Le Journal de la Science Chrétienne, janvier 1890)

Je pense que l’histoire de Morrie  montre qu’il devait pressentir que sa vie était inséparable de la Vie divine, Dieu. La Science Chrétienne enseigne que Dieu nous communique Sa compréhension à tout moment.

Morrie s’attendait à savoir quoi faire pour trouver la pelle, et il a patienté jusqu’à cela se sache. Ni stress, ni agitation, ni crainte. Et la pelle est réapparue juste au moment où sa mère devait s’en servir.

Dieu est la Vie omniactive .  Sa compréhension, connaissance, expression, réflexion, manifestation, révélation du bien-- de tout le bien qu’est Dieu—sont présentes dans les détails de notre vie de tous les jours.

Cela ne m’a pris que quelque jours pour vider ma maison et partager son contenu, et ce sans accroc. En cours de route j’ai appris que se séparer des choses et déménager dans un autre Etat ne signifiaient pas la fin du bien. La bonté de Dieu continue à pourvoir à tous mes besoins exactement comme il faut dans mes circonstances actuelles. Mon sens de « chez moi »--et d’être chez moi—est plein et entier.

Et, cerise sur le gâteau, je sais qu’en continuant mon voyage, à n’importe quel moment je peux prier silencieusement pour comprendre, et tout comme Morrie, je peux essayer de « ne pas savoir » par moi-même. Dieu est un guide attentionné, qui nous conduit à un sens plus complet de la Vie divine et de tout le bien que la vie renferme.

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