_ Je viens de passer en voiture devant l’appartement, où, toute jeune mariée, j’ai installé mon premier arbre de Noël et où notre fille est née. Que de souvenirs heureux.

Puis la voiture semblait se diriger toute seule devant la maison où nous avons fêté le premier Noël du bébé. Cette maison était la première que nous avions jamais cherché à d’acheter. Finalement, l’affaire n’a pu se conclure, et, pendant  que j’étais assise dans ma voiture, en face, en train d’admirer leurs décorations de Noël, je me rappelais combien ça m’avait fait mal au cœur de perdre cette maison. Des souvenirs pas tellement heureux.  

A mon avis ma maison n’avait jamais été si belle. La paix était descendue. Tout était calme. Tous étaient au lit, bien au chaud . Entourée de bougies parfumées, près de cheminée où crépitait un bon feu, je me suis pelotonnée dans un grand fauteuil devant le sapin, et je me régalais du tableau.

J’étais reconnaissante de la paix et du calme, mais je ne me sentais ni à l’aise ni tranquille. Loin de là. On m’avait demandé de prier pour un enfant malade chez qui on avait diagnostiqué une infection grave à la colonne vertébrale. Je cherchais depuis le début de la soirée, mais je n’avais pas encore ressenti la douce assurance qui vient lorsque l’on sait que tout est bien.    

Noël avec toutes les préparations avaient toujours signifié énormément pour moi. J’adorais  créer un Noël de conte de fées plein de magie et douceur, et réjouissant pour les yeux et les oreilles. Mais alors que je priais, je sentais que mes priorités étaient en train de se modifier. Seule devant le sapin, je considérais la signification plus profonde de Noël. Les accessoires matériels de la saison des fêtes ont commencé à disparaître du centre de mon attention, dès que je me suis rappelé quelque chose que Mary Baker Eddy avait écrit au sujet de la vraie signification de Noël.

Bien qu’entourée par toute la beauté matérielle que l’on pouvait désirer, j’ai réalisé qu’une seule chose pouvait commémorer d’une manière juste et convenable ce Noël-là —que cet enfant soit rapidement et complètement guéri. Je voulais abandonner complètement un sens matériel de Noël afin de faire place au Christ guérisseur.

Je ne marchandais pas avec Dieu.  Je cédais à quelque chose de hautement essentiel à la guérison Chrétienne—un amour  dégagé de soi qui accepte de sacrifier le matériel et temporaire, pour faire place à ce qui est spirituel et permanent.

Désormais ma prière était devenue très focalisée. Je voyais l’Amour divin comme le créateur de cet enfant et que l’Amour n’avait pas ajouté—ne voulait, ni ne pouvait ajouter—un élément matériel destructible à Sa création parfaite. Ma prière est allée au-delà des mots jusqu’à me faire ressentir véritablement la présence de cet amour tout-puissant m’entourant dans mon salon. Ce n’était pas dans les choses autour de moi ; mais cette présence sacrée, complètement spirituelle, m’a assurée que tout était bien.

L’enfant était guéri. De l’état de paralysie totale un soir, il est passé à celui d’un enfant qui grimpait sur le toit pour aider son père à poser des lumières de Noël  le soir suivant.

Ce post a été publié pour la première fois le 24 décembre 2011 sur ce site. Je suppose que j’ai envie de fêter Noël. J’ai  toujours envie d’une guérison rapide et complète de quelqu’un qui souffre. Quoi qu’il en soit, mon cœur me dit de mettre ce poste sous les projecteurs aujourd’hui.

Ceci a fait bouger ta pensée ? Alors partage-le, s’il te plaît !
Pour t’abonner, va en haut de la page, entre ton mail dans la colonne de droite.
C’est gratuit, sans pub ni spam.

Vous pouvez visiter, aussi:
PAGE D'ACCUEIL DU SITE-WEB
MES AUTRES DOCUMENTS PUBLIES
VOTRE DAILY LIFT - DES PODCASTS DE DEUX MINUTES PAR MICHELLE

Une étude du célèbre cantique par Phillips Brooks « O Bethléhem dans l’ombre » révèle un petit secret. A l’origine il y avait dans le manuscrit du cantique une quatrième strophe rarement utilisée dans les hymnaires. Certains éléments  doctrinaux dans la strophe d’origine ont provoqué des critiques, ce qui a poussé Brooks à les retirer complètement du cantique. Cependant, cette quatrième strophe fut publiée dans l’Hymnaire Anglais (1906), Chants de Louange (1925) et Le Livre de Cantiques d’Oxford (1928), et certaines parties continuent à figurer encore aujourd’hui dans l’Hymnaire de la Science Chrétienne, où des parties des deuxième et quatrième strophes sont unies pour n’en former qu’un.

Les astres luisent doucement
Au fond du firmament
Louez Dieu notre Roi                                               première partie originale de la 2e strophe
Paix, bonne volonté !

Si la charité veille,
Si la foi veut le ciel,
A nos yeux point le jour réel,
De nouveau, c’est Noël !                                           deuxième partie originale de la 4e strophe

                           (Cantique 222)

Pendant que la controverse à propos de la quatrième strophe se focalisait sur les questions de la naissance de Jésus et le débat doctrinal concernant l’Immaculée Conception, le bébé fut presque jeté avec l’eau du bain, pour ainsi dire, quand le verset fut retiré de tous les hymnaires sauf celui de la Science Chrétienne.

Quelle perte, si la référence au pouvoir de la charité et de la foi avaient été éliminée . La charité et la foi ouvrent grande la porte au glorieux Christ de Dieu, qui, à son tour, change de sombres paysages mentaux en inspiration et lumière spirituelles, et fait entrer l’idée nouveau-né de Dieu dans nos coeurs encore et encore.

J’aime beaucoup le concept de charité. Souvent utilisée comme synonyme d’amour dans les références aux Ecritures, la charité est en réalité l’amour humain avec en plus un petit quelque chose de divin. La charité implique qu’on aime quand l’amour est difficile, refusé, que l’autre y résiste, ou lorsqu’on n’en a simplement pas envie. La charité est l’amour qui force le passage au-delà de la crainte, le doute, l’égoïsme, la réticence—pour laisser briller le Christ jusqu’à ce que le besoin trouve sa réponse.

Pour moi, les paroles, « Si la charité veille » dans le cantique de Phillips pourraient être reformulées ainsi « Quand nous sommes prêts pour l’amour et n’acceptons pas un seul NON chargé de limites comme réponse. » Ma reformulation n’est pas jolie, mais elle explique mon idée.

La charité est un don qui apporte autant au donneur qu’à celui qui reçoit, bien que pour être vraiment charitable, l’offrande d’amour ne soit jamais intéressée.

La charité est l’amour. L’amour véritable. L’amour humainement exprimé. La charité nous incite à toucher les intouchables, parce qu’elle n’accepte personne comme étant intouchable. 

Il y a longtemps j’avais une conférence programmée à Vero Beach, Floride. Le dimanche matin avant la conférence, j’ai assisté au service dans une église proche. Au moment où nous nous levions pour chanter, un sans-abri et entré dans l’auditorium où il y avait peu de monde.  En examinant les lieux, il m’a repérée, assise seule, et est venu sans un instant d’hésitation s’asseoir à côté de moi.

C’était à l’évidence sa première visite à cette église. Je l’ai aidé avec l’hymnaire et lui ai montré comment suivre l’ordre du service. Au bout de quelques minutes seulement, il est devenu très agité. Il sentait fortement l’alcool et semblait être aux prises avec ce qui ressemblait à des symptômes de manque.

J’ai tendu le bras et lui ai pris la main. Il est devenu très calme tout en s’accrochant à la mienne. Durant le reste de l’heure il a à peine bougé. Je lui ai tenu la main durant tout le service. A la fin, il s’est tourné vers moi et m’a remerciée, m’a dit qu’il m’aimait, et s’est dirigé vers le hall, où des membres l’ont salué.

Rencontrer cet homme fut un cadeau.

Si tu penses que c’était moi qui étais charitable, je dois dire que tu te trompes. Ce n’était pas énorme pour moi de tendre la main et toucher cet homme.

Mais pour lui ! Il a brisé la résistance au fait d’assister à un service religieux dans une église qu’il n’avait jamais visitée auparavant—la résistance au fait de laisser à l’extérieur sa bouteille et son caddie plein de ses affaires personnelles, pour entrer, bien que n’ayant pas pris un bain,  et qu’il ignorait tout de la réception qu’il pouvait recevoir.

Cet homme est entré dans l’église et m’a fait le don de sa présence.  Il m’aimait et m’a donné l’occasion de l’aimer en retour. Son expression de la charité—entrant dans l’église en passant la porte de la foi, et dépassant toute résistance pour partager le service avec moi—a changé pour toujours la façon dont je conçois l’amour du prochain.

Si la charité veille
Si la foi veut le ciel,
A nos yeux point le jour réel
De nouveau c’est Noël !

Ceci a fait bouger ta pensée ? Alors partage-le, s’il te plaît !
Pour t’abonner, va en haut de la page, entre ton mail dans la colonne de droite.
C’est gratuit, sans pub ni spam.

Vous pouvez visiter, aussi:
PAGE D'ACCUEIL DU SITE-WEB
MES AUTRES DOCUMENTS PUBLIES
VOTRE DAILY LIFT - DES PODCASTS DE DEUX MINUTES PAR MICHELLE