Michelle Nanouche CSB Praticienne et Professeur de la Science Chrétienne
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20/12/2012 0 Commentaires

Une leçon de concentration par Christ Jésus - oh, et oui, ma chatte Ginger

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Bonjour, je m'’appelle Ginger et j’'insiste pour qu'’on m'’aime.
Je l’'avoue, je fais plusieurs choses à la fois. Ceci n’'est pas du tout du goût de ma chatte.

Pendant nos vacances, Ginger a séjourné au « Camping Nancy »--la maison d’'une amie proche. Durant ce temps, la chatte a été traitée comme une reine. J'’avais mentionné à Nancy que Ginger était une chatte qui exigeait beaucoup d’'attention.  Mais je ne m'’attendais pas à ce qu’elles passent presqu'’une heure allongées par terre pendant que Ginger recevait sa dose quotidienne « d’'amour ». En rentrant chez nous, Ginger a été très claire : ceci était une nouvelle tradition et elle entendait qu’elle continue.

Qui a une heure pour caresser un chat ?

Le premier jour, j’'ai pensé, OK, voyons si j'’y arrive tout en travaillant sur l'’ordinateur.  Rien à faire.

Elle s’'est assise en plein milieu du clavier.

Alors j’'ai essayé de passer quelques coups de fil durant sa séance « d’'amour ». Prenant conscience que je consacrais moins que toute mon attention à la caresser, elle s’'est mise à miauler avec insistance, ce qui rendait la conversation impossible.

Finalement, j’'ai arrêté d'’essayer de faire deux choses à la fois. Au bout du compte, elle n’'exigeait pas une heure complète.  Une fois que je lui avais accordé ce qu'’elle demandait - —un peu de temps -  cinq minutes ont suffi.  Ou peut-être qu'’elle m’a gentiment libérée, se rendant compte que cinq minutes d’'attention sans autre distraction de ma part était déjà BEAUCOUP.

Je suis quelqu'’un qui fait toujours plusieurs choses à la fois, et je ne changerai probablement pas. Cependant, consacrer toute son attention quand il s’'agit d'’amour et de sollicitude mérite qu’'on s'’y attarde un peu.

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Christ Jésus guérissait les multitudes en même temps ; mais ce « Maître dans l’art de faire plusieurs choses à la fois » ne négligeait pas les besoins des celui qui appelait au secours. Un aveugle nommé Bartimée était dans la foule qui attendait Jésus au moment où il quittait la ville de Jéricho pour aller à Jérusalem.

Jésus venait d’'enseigner longuement.  La trahison et la crucifixion poignaient à l'’horizon. Cependant malgré tout ce qui le préoccupait, Jésus s’'est arrêté pour consacrer toute son attention à Bartimée.

Le Message (Eugene Peterson, Marc 10, traduction libre), raconte, « Quand il a entendu que Jésus de Nazareth passait par là, il s'’est mis à s’'écrier, ‘Fils de David, Jésus, aie pitié de moi !’

« Jésus s'’est arrêté net. ‘Faites-le venir.’

« Ils l’'ont fait venir. Jésus dit,’ Que puis faire pour toi ?’

« L'’aveugle dit, ‘Rabbouni, je veux voir.’

« ‘Va ton chemin, » dit Jésus. ‘Ta foi t’a sauvé et guéri.’

A cet instant même il a recouvré la vue et a suivi Jésus sur le chemin. »

« Jésus s'’est arrêté net. » A mon avis les paroles suivantes de Mary Baker Eddy signalent quelque chose du calme et de la concentration que Jésus a généreusement offerte à Bartimée. Elle a écrit, « Le meilleur type spirituel de la méthode du Christ pour élever la pensée humaine et pour communiquer la Vérité divine, est la puissance, le calme et la force stationnaires ; et lorsque cet idéal spirituel devient le nôtre, il devient le modèle de l’'action humaine. » (Rétrospection et Introspection, 93)


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7/12/2012 0 Commentaires

Le penseur et ses pensées

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Récemment j’ai été témoin d’une guérison d’une hernie. Je me rends compte que cette déclaration pourrait en faire douter plus d’un. Mais ce qui était intéressant, c’était que bien que le monsieur m’ait demandé de prier, j’ignorais tout de son hernie. Il a demandé la prière pour tout autre chose, et le souci de la hernie qui le taraudait depuis longtemps a été réglé en une journée sans qu’une attention directe soit portée au problème.

Mary Baker Eddy a écrit, La puissance spirituelle d’une pensée scientifique et juste, sans effort direct, sans argument oral ou même mental, a maintes fois guéri des maux invétérés ». (Rudiments de la Science Divine, p. 9, 24)

Pendant plusieurs jours avant son appel à l’aide, j’avais considéré l’infinitude du Bien divin en partant d’un milliard d’angles divers et variés. Par conséquent j’ai été témoin de plusieurs guérisons rapides de problèmes physiques, y compris le cas de la hernie. Une pensée scientifique juste—ce n’est pas seulement la pensée positive. On peut penser positivement et malgré cela s’identifier soi ou les autres comme faibles, vulnérables, ou craintifs. La perspective erronée de la création de Dieu comme des victimes matérielles, mortelles, limitées du mal est la boîte de Pandore de la souffrance. Mais une pensée scientifique juste prouve que Pandora et sa boîte ne sont rien d’autre qu’un mythe, et place et le penseur et pensée immuable Bien spirituel qui est Dieu.

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Une pensée scientifique juste implique une conscience spirituelle du bien, qui est un guérisseur naturel, spirituel.

Dieu, étant l’Entendement universel de tous, est la seule conscience réelle, la seule source de la vraie pensée. La conscience divine de l’Entendement remplit tout l’espace. L’Entendement est Esprit. Donc la conscience de l’Entendement consiste en l’Esprit divin et se reflète seul dans ce qui est spirituel. L’Entendement est Amour. Alors la conscience de l’Entendement consiste en l’Amour infini et se reflète seulement dans ce qui est aimant et aimable. Dans la conscience de l’Entendement, tous et tout reflètent la pureté de l’Esprit et la bonté de l’Amour. La conscience spirituelle inclut et le penseur et sa pensée.

Une fois, Jésus a envoyé soixante-dix disciples faire une tournée de guérison à travers plusieurs villages de Galilée. En rentrant, ils étaient euphoriques en raison du contrôle personnel qu’ils exerçaient sur les démons—des formes variées du mal. (Voir Luc 10 :17-20) Ils attribuèrent ce pouvoir à Jésus et à l’évocation de son nom. Ils ont dit, « Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom. »

La réplique de Jésus fut, « Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair.  Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne pourra vous nuire. Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. » (ibid.)

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Une façon de considérer la réponse de Jésus est qu’il s’agit d’une réprimande à trois axes. D’abord, il a dit, « Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair. » A mon avis ce n’est pas un compliment. Pour moi « l’éclair qui tombe » se réfère à une pensée-éclair comme en pilote automatique.  C’est une façon de trouver l’antidote aux problèmes en liant certains symptômes à certaines « vérités »--des pensées positives usées jusqu’à la corde. Même le nom de Jésus, qui a un grand pouvoir pour introduire du positif, quand on le répète simplement comme une formule pour la prière, entre dans cette catégorie.

Des prières stéréotypées constituent un moyen facile et séduisant de éviter la pensée plus profonde qui met le penseur au défi de découvrir la vraie nature de Dieu et du bien que lui, le penseur, reflète. Des prières stéréotypées, la pensée mécanique, même si elle est positive, peut être un piège si nous ne sentons jamais notre propre unité avec l’Entendement, Dieu, qui fait de nous de vrais guérisseurs. Tout effet positif n’est que provisoire et le produit de la foi aveugle, ce qui n’est sain ni pour le guérisseur ni pour la personne qui demande de l’aide par la prière.

Mary Baker Eddy a écrit, « Quand le mécanisme de l’entendement humain cédera la place à l’Entendement divin, l’égoïsme et le péché, la maladie et la mort perdront leur point d’appui. » (Science et Santé avec la Clef des Ecritures, p. 176) Et puis, plus loin, elle explique à quoi ressemble « perdront leur appui  » :L’évidence du pouvoir guérisseur et de l’empire absolu de l’Entendement divin est pour moi aussi certaine que l’évidence de ma propre existence. » (ibid, p. 177)

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Deuxièmement, Jésus a mis l’accent sur le fait que ses disciples devaient écraser complétement  l’ennemi. Ils ne devaient pas faire grand cas des démons, ne pas les soumettre au moyen du contrôle humain, personnel. Il a dit, « Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne pourra vous nuire. »

L’autorité spirituelle qu’il met en avant ici illustre ce que signifie vraiment prier « au nom de Jésus.» Plus qu’un contrôle humain exercé sur le mal, guérir au nom de Jésus implique que l’on s’ouvre au plein pouvoir du Christ, le message envoyé par Dieu du Bien divin, afin de découvrir et de détruire toutes les formes sournoises, rampantes, venimeuses  du péché ou la maladie qui peuvent nous tourmenter.  

Etre humblement d’accord pour lâcher prise sur les opinions personnelles et éviter le jugement humain, mécanique, nous permet d’avoir , par l’Entendement—l’entendement du Christ--une vision fraîche, qui guérit, de ce qui se passe réellement. Chaque cas mérite le meilleur de notre humilité et de notre bonne volonté de nous tourner vers l’Entendement divin pour un aperçu  neuf du bien.

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Troisièmement Jésus leur a dit, « Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. »

Le penseur fait la valeur de la pensée. Comprendre que l’Entendement est le penseur apporte une conscience de la totalité de Dieu. Nous découvrons nos noms « écrits dans les cieux »--c’est-à-dire, notre unité avec Dieu, Entendement, Esprit, Amour, qui est aussi près de nous que le Penseur de la pensée.

Dans la conscience  de l’Entendement unique, le mal est perçu comme le néant. Et nous trouvons que l’homme à l’image et la ressemblance de Dieu, est une vraie transparence pour le Christ guérisseur.

Il suffit d’une pensée scientifique juste. As-tu considéré que tu es cette pensée ? Tu es le reflet—la pensée scientifique, juste—de l’Entendement divin qui est Dieu.


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