Et si l'on parlait un peu du péché?

A la seule mention du péché certaines personnes pensent automatiquement à l’immoralité d’ordre sexuelle, ou bien à quelque tort à l’égard d’un voisin. Mais la Science Chrétienne étend le terme pour inclure toute action ou pensée qui tentent de nous séparer de la source divine de tout bien, de Dieu.

Pris dans ce sens, le péché est la forme ultime de la distraction. Il obscurcit notre capacité de voir, de sentir et de vivre le Christ guérisseur. Il paralyse l’inspiration. Il amoindrit l’énergie et tue la joie. Le péché nous donne le sentiment de ne vouloir ni pouvoir comprendre et pratiquer la guérison chrétienne. Ce qui fait du péché un assassin, écrasant la joie, la paix, l’efficacité à l’égard de la guérison, l’harmonie, et la santé. Il tue et tue et continue à tuer jusqu’à ce qu’il soit exposé et mis hors d’état de nuire.

Quand il est question de péché, on doit consentir à le regarder en face. Le faire sortir de sa tanière et éliminer l’influence toxique et mortelle qu’il exercice sur nous. Au cours des siècles, le péché a fait l’objet de discussions sous sept catégories soi-disant charnelles ou mortelles—la colère, la luxure, la gloutonnerie, la paresse, l’envie, la cupidité, l’orgueil. Sous ces sept catégories vous pouvez efficacement dresser la liste de tout comportement ou trait de caractère qui est anti-Christ. La prière du Seigneur de Christ Jésus peut fournir un tremplin utile pour aborder n’importe quelle catégorie de péché. Par exemple :

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Notre Père qui es aux cieux aborde l’ENVIE. Personne n’est exclu de « NOTRE » Père. Nul déséquilibre. Pas de nantis ou de démunis. A travers notre connexion à Notre Père-Mère chacun de nous est directement lié au ciel. Rien ni personne ne peut limiter notre expression et expérience du bien. Pas d’exceptions.

Que Ton nom soit sanctifié aborde la COLERE. Ce sont le nom et la nature de Dieu qui sont sanctifiés, honorés et adorés comme saints. L’adoration véritable n’implique pas seulement l’appréciation mais aussi la réflexion de cette nature sainte. Il n’y a aucune réaction dans la réflexion. La réflexion est la réponse ou un rendu à l’original, mais jamais une réaction à l’original ni à aucune autre source.

Vous savez ce qui a guéri Jacob de sa colère et de sa crainte à Peniel ? Il a vu Dieu face à face—c’est la signification de Peniel : « Dieu face à face. » Réflexion. Voir Dieu, c’était Jacob se voyant lui-même.  Alors quel était l’ange avec lequel Jacob a lutté ? Une vue correcte de lui-même comme ressemblance de Dieu. Quand il a entrevu sa propre vraie nature, il n’a trouvé là nulle colère. Que la nature de Dieu doit sanctifiée. Que la vôtre aussi.

Que ton règne vienne ; Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel, est génial pour la PARESSE. Le royaume de Dieu est l’atmosphère d’idées dans laquelle nous travaillons. La volonté de Dieu nous donne notre motivation et notre but. Prier pour connaître et céder à la volonté divine en faveur du bien et seulement du bien, élimine l’entêtement et la propre volonté. Ce décalage produit davantage d’ordre chez soi et au travail. Il sauve de la procrastination, la grisaille mentale, l’apathie spirituelle et la paresse.

Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien peut vraiment aider à éliminer la GLOUTONNERIE. L’accumulation compulsive et l’indulgence excessive, quelle qu’en soit la forme, sont maîtrisées quand nous abandonnons la crainte que ce que nous aimons ou ce dont nous avons besoin puissent nous manquer aujourd’hui. Mais la grâce de Dieu est là aujourd’hui. Chaque jour. Elle satisfait nos besoins et désirs. Il nous envoie des idées spirituelles pour rassasier nos affections affamées et répondre à nos besoins. Prendre ce qu’Il donne, accepter notre pain quotidien, produit équilibre et satisfaction. Trop manger, surconsommer, trop de plaisirs, réagir avec excès, trop épargner, trop stocker, et même trop dormir, tous comportements apparentés à la gloutonnerie---terminés.

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Et pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés nous aide à contrecarrer la CUPIDITE. C’est une sorte d’équation avec le mot « comme » en signe d’égalité. Et l’Amour se reflète dans l’amour. Dieu nous pardonne comme nous pardonnons. Dieu donne, et nous donnons. Le divin Principe, ou Dieu, de la provision inclut l’équilibre, la générosité et l’abondance pour tous.

Et ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal offre une prière qui aiguise l’intelligence et donne du courage pour contrer la LUXURE. Le livre d’Esther dans la Bible relate l’histoire de la reine Vasthi, épouse du roi Assuérus, qui a refusé de se plier à la demande dévoyée de son mari de se promener nue devant ses amis à lui. Il lui a fallu du courage moral et elle risquait gros en prenant cette position devant celui qui était son mari et son roi. En dépit du fait que cela lui a coûté sa couronne humaine, plus tard les Ecritures confirment que sa vertu était sa vraie couronne ! Dans Proverbes, nous lisons, « Une femme vertueuse est la couronne de son mari. » (Proverbes 12 :4)

Le problème avec la luxure n’est peut-être pas tant les suggestions qui nous arrivent ; ce serait plutôt que nous avons le pouvoir de choisir, comme Vasthi, les directives du bien—c’est-à-dire, de reconnaître et d’agir selon la force naturelle, l’attraction puissante, de la pureté.

Dieu ne nous induit pas en tentation. Jamais. La luxure n’est pas un penchant naturel de l’homme. La Prière du Seigneur nous aide à maîtriser et d’exprimer nos penchants naturels pour la pureté, le courage moral, et le bien.

Car c’est à TOI qu’appartiennent dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire est excellent pour se laver de l’ORGEUIL. J’ai un vieux dessin humoristique. Deux moines sont en train d’examiner la liste des sept péchés capitaux. Un des moines dit à l’autre, « Après avoir réussi à résister aux autres six péchés capitaux, il est vraiment difficile de ne pas être orgueilleux ! »

Ce qui est réel appartient à Dieu. Reconnaître le royaume, la puissance et la gloire de Dieu, est l’ultime déclaration d’humilité, et l’humilité s’oppose à l’orgueil—un sens de soi exagérément valorisant ou au contraire dévalorisant. L’orgueil est parfois l’expérience d’un complexe d’infériorité aussi bien que de supériorité.  Il nous faut déraciner l’un comme l’autre.
Dieu est le règne dans lequel vous travaillez, la puissance avec laquelle vous travaillez, et la gloire pour laquelle vous travaillez—maintenant et à jamais. Cette idée peut vous emmener loin.

Durant un cours de formation de professeurs de Science Chrétienne, une élève appelée Mrs. Otis a demandé à Mrs. Eddy comment démontrer la domination sur les yeux défaillants. La réponse fut, « Rendez-vous meilleure d’heure en heure, et ne pensez pas aux yeux. » ( extrait des notes de Joshua Bailey, Bibliothèque  Mary Baker Eddy)

Rendez-vous meilleur d’heure en heure. L’élimination de l’influence du péché dans nos vies apporte le discernement le plus clair, la compassion la plus profonde et l’autorité spirituelle la plus forte. Il fait de nous des guérisseurs efficaces.

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