Maîtriser l’entêtement

Le blog de samedi sur la lumière—laisser entrer la lumière jusqu’au fond de nous pour qu’elle effectue les changements nécessaires au progrès—a bien indiqué que ce n’était pas toujours confortable. Mais c’est salutaire. Je peux en fournir un exemple.

Il y a environ trois ans, j’ai endommagé notre voiture flambant neuve. En rentrant chez nous, mon mari s’est rendu compte qu’elle n’entrait pas dans le garage, mais moi je n’en étais pas convaincue. Alors, j’ai attendu qu’il parte au travail pour m’en assurer moi-même. J’étais certaine de pouvoir la faire entrer. Et mes huit ou dix premières tentatives ont réussi. Cependant, ça a été la catastrophe lors de la tentative suivante :  j’ai coincé la voiture à un angle d’où il m’était impossible de la dégager. J’ai embouti l’arrière avec pour résultat  des dégâts considérables. Lire plus

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Mon mari était furieux. Je me sentais affreusement mal, et lui aussi , et cela a continué  plusieurs jours.

Je savais que j’avais été têtue et sournoise.  Des pensées impulsives du genre « Je fais ce que je veux » me tiraillaient depuis des années. A cause de cette faille de caractère je me suis souvent attiré des ennuis et je priais depuis quelque temps pour mettre un terme à ma tendance à l’obstination. Cette fois-ci, j’étais tellement bouleversée par ce que j’avais fait que la troisième nuit j’ai contracté une forte fièvre.

Le problème avec le péché (et c’est bien la définition de l’entêtement—un péché : un sens de n’être pas en cadence avec Dieu, le Bien), est le suivant : tant que nous ne voyons pas l’impuissance du mal, de l’obscurité, et des influences négatives,  et que nous ne reconnaissons pas la présence et la lumière du bien—en nous conformant au pouvoir de cette lumière—nous ne nous soustrairons pas à leur  influence supposée.

Je devais trouver un meilleur sens de Dieu comme le Bien, et de moi-même comme le reflet du bien et du bien seul. Or, je ne parle pas du bien comme d’un vague point quelque part à mi-chemin entre mauvais et excellent, mais du bien réel—l’attribut de la stabilité spirituelle, un bien sans faille qui est l’intégrité sans restriction ni entrave.

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Voilà où j’ai ancré ma prière cette nuit-là.  En Dieu, le Bien, qui m’accordait tout ce qu’il me fallait pour me conformer au critère du bien. J’ai simplement laissé cette lumière me pénétrer et s’étendre jusqu’au cœur de mon être. J’ai prié jusqu’à ressentirun changement fondamental de la manière dont je me voyais.

La voiture était toujours endommagée, et mon mari  fâché, mais je me suis pardonné. En me libérant de l’idée que je pouvais abriter une faiblesse personnelle cachée de la lumière du Bien, j’ai pardonné—c’est-à-dire, j’ai cessé de me tourmenter—pour les actes d’obstination, passés et présents, et pour la croyance qu’à l’avenir je pouvais agir par entêtement.

Je me suis enfin endormie. Au réveil, la fièvre avait cessé et j’étais de nouveau en bonne santé. A son réveil, mon mari se sentait mieux lui aussi, et il prenait la chose comme si elle n’était pas si importante que ça. On a fait réparer la voiture et trouvé une autre solution quant au garage.

Oui, ça a été un chambardement. Ce n’était pas amusant. Mais quelle différence entre l’avant et l’après ! Etre libérée de l’obstination--la guérison de cette faille de mon caractère par l’afflux de la lumière divine qui révélait mon intégrité spirituelle en tant qu’enfant de Dieu, le bien—a fait que cela valait la peine.

N’aie pas peur de laisser entrer la lumière—et de la laisser entrer jusqu’au fond de toi. Elle peut te bouleverser.  Elle te réveillera.  Et tu ne t’en porteras que mieux.

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